五月的湘大，草木葱茏，光影在楼宇与湖水之间缓缓移动。我们走进李伏清老师的书房，也走进了她主持建设的“四史”虚拟仿真实验室。李老师说，二者“一体两面”：书房使人沉潜，实验室让文字活起来，走向课堂与现实。书在这里不是沉默的物件，而是生长的力量，进入虚拟场馆和韶山的田野，激发青年对信仰的追问。本期，我们从这间特殊的书房出发，看一位学者如何在有字之书与无字之书之间，读懂个人命运与时代课题。

1.向阳斋：一间书房，也是一种人生姿态

如果要为自己的书房取名，李伏清老师愿意叫它“向阳斋”。

“向阳”二字，于她而言不是轻盈的修辞，而是从生命深处生长出来的信念。她出生在一个普通农村家庭，幼年时家境贫寒，也曾承受不友善的语言与环境带来的压力。读书，成为她穿过困境的一束光。她曾形容自己像一株向日葵，即使生长在角落，也要朝着有光的地方努力生长；她也常用“向上生长，向下扎根”来概括自己一路读书、求学、任教、治学的精神轨迹。

在李老师的理解中，书房首先是一处能够安顿内心的地方。繁重的教学、科研和行政事务之外，书房让她从喧嚣中退回到一片宁静里。那些文字，那些经典，那些被反复翻阅的书页，使她暂时放下工作中的疲惫，重新获得精神上的平静。

但书房又不止于宁静。它不是封闭的斗室，而是思想抵达现实之前的起点。李老师说，实验室代表着她工作与生活中“跳跃的文字”——在这里，文本中的知识被转化为场景，经典中的思想被转化为体验，理论中的道理被转化为学生可感、可见、可参与的课堂。

因此，在李老师这里，书房并不只有一张书桌、一排书柜、一盏灯。它还可以是一处虚拟场馆，一条红色研学路线，一堂沉浸式思政课。传统书房让人“静下来”，实验室让理论“动起来”。这两者共同构成了她的精神空间：一半是沉潜，一半是奔赴；一半是纸页之间的深读，一半是大地之上的行走。

2.镇斋之宝：从早期报刊到冯契文集

谈及最珍视的藏书，李伏清老师向我们介绍了几套对她影响深远的书。

其中一套，是《中国共产党早期报刊》相关文献，包括《红旗周报》《斗争》周刊以及《群众》周刊。李老师说，这些早期报刊是她十余年来持续关注的重要主题，也是她从哲学研究转向马克思主义理论研究、尤其是马克思主义中国化研究的重要契机。2014年至2016年博士后期间，她大胆地将研究主题转向这一领域，并由此展开了一系列课题和学术探索。

另一套对她影响极深的书，是《冯契文集》。李老师特别推荐其中的“智慧说三篇”，包括《认识世界和认识自己》《逻辑思维的辩证法》《人的自由和真善美》等。她说，冯契先生的文字有一种难得的品质：语言平实，不故作艰深，却蕴含深刻哲理。这一点与《毛泽东选集》给她的感受相通——真正有力量的思想，往往不靠晦涩取胜，而是在朴素语言中直抵问题本质。

“化理论为方法，化理论为德性”，是李老师从冯契先生那里深受启发的一句话。后来，她又在教学实践中进一步提出“化理论为德行”。在她看来，理论不能停留在知识层面，不能只是被背诵、被记忆、被考试，而应转化为人认识世界、处理问题的方法，转化为内在修养，最终落实到现实行动之中。

这也成为她思政课教学中一以贯之的方法。每讲一个知识点，她都希望学生进一步思考：这个理论在生活中意味着什么？它能形成怎样的方法论？当我们面对现实问题时，它如何帮助我们辨方向、定立场、见行动？

于是，李伏清老师的书架不只是藏书的地方，也像是一条学术道路的缩影：从哲学出发，走向马克思主义理论；从经典文本出发，走向现实关怀；从个人求学出发，走向育人实践。

3.阅读履迹：哲学如何给予一个人力量

真正让李伏清老师对哲学和思想力量产生浓厚兴趣的书，一本是《毛泽东选集》，一本是尼采的《查拉图斯特拉如是说》。

第一次翻开《毛泽东选集》时，开篇那句“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友”，给她留下了强烈震动。她惊讶于这样一部影响深远的经典著作，开篇竟是如此通俗、直接、清晰的问题。它不故作高深，却具有穿透现实的力量。

尼采的文字也曾深深影响她。尤其是关于掌握自己命运、向上生长的表达，让她在个人成长经历中获得极大触动。李老师谈到，读这些书时，如果只是简单翻阅，也许未必能真正感受到其中力量；但当一个人带着自身经历、生命处境和人生困惑重新进入文本，就可能读到一种“痛哭流涕”的深切感受。

正是这些哲学书籍，让她从曾经的自卑中一步步走出来，逐渐成长为学生眼中“向日葵般”的存在。

对李老师来说，哲学不是高悬空中的概念游戏，而是人在困境中仍能确认自我、把握命运、追寻光亮的力量。它让一个人意识到：外界的声音未必能定义自己，艰难的处境也不能决定生命的方向。读书改变命运，并不只是改变学历、身份或职业，更重要的是改变一个人理解世界、安顿自身的方式。

4.啃读、跳读、联读：把硬书读出问题意识

面对马克思主义原著和传统经典这样的“硬书”，李伏清老师有一套自己的方法。她将其概括为“三读”：啃读、跳读、联读。

第一步是“啃读”。李老师常告诉学生，读经典首先要肯下笨功夫，把它当作一根“难啃的骨头”。第一遍不必要求自己完全读懂，但要认真通读，建立基本框架。读不懂的地方可以先标记下来，继续往下读。经典原著不是读一遍就能彻底明白的，它需要反复进入、慢慢体会。

第二步是“跳读”。在掌握基本框架之后，再带着问题进入重点篇章。跳读不是偷懒式的浏览，而是在初步熟悉文本之后，围绕重要概念、核心论证和现实问题进行有意识的再阅读。李老师认为，读经典最重要的，是让人的问题意识被激活；只有问题被激活，阅读才真正从“看过”走向“进入”。

第三步是“联读”。也就是把经典放回历史语境中，放到人类思想史长河中，放到不同学科和不同思想传统的交汇处去理解。李老师常说，要“跳出经典来读经典”。因为经典从来不是为了写原理而写原理，关键在于回应时代问题、解释现实世界，并最终指向改造世界。

如今，面对繁重的工作节奏，李老师又形成了一种新的阅读方式：听读。她会把重要经典文献和《毛泽东选集》中的部分篇章录成音频，在开车、散步、跑步等碎片时间里反复听。这样的方式没有太大压力，却能在日常流动中不断加深理解。

由此可见，在李老师这里，阅读不是姿态，而是方法；不是装点，而是训练。啃读使人沉下去，跳读使人问出来，联读使人贯通起来，而听读则让经典重新进入日常生活的节奏。

5.虚拟仿真实验室：让书本里的历史“活起来”

如果说传统书房是李伏清老师思想沉潜的地方，那么“四史”虚拟仿真实验室就是她把理论推向实践的重要场域。

在实验室里，空间并不算大，却承载着丰富内容。李老师介绍，这里拥有100多个虚拟场馆，类似于把湖南党史陈列馆、中国共产党历史展览馆等场馆资源以数字化方式汇聚起来，让学生能够在沉浸式场景中学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史以及更广阔的中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化。

在实验室中，还有将长征精神与运动体验结合起来的设备。学生可以在“骑行”中进入长征路线，从出发到会师，沿途了解重要历史事件，在身体参与和空间移动中感受历史。这种教学设计，不是简单地把技术叠加到课堂上，而是让学生在沉浸体验中重新理解书本中的历史。

李老师把传统阅读与现代科技的关系概括为“书是根，技是叶”。经典阅读提供理论深度，虚拟仿真提供体验温度。没有书本与文献作根基，技术容易流于炫目；没有场景与体验作转化，经典又可能停留在纸面。只有根深叶茂，思政教育才能真正入脑入心。

6.访学美国：从高校图书馆到社区图书馆

李伏清老师曾在美国康涅狄格大学做访问学者。这段经历，也拓宽了她对阅读空间、图书馆功能与教育场景的理解。

康涅狄格大学距离耶鲁大学、哈佛大学、麻省理工学院等高校相对较近。访学期间，李老师走访较多的是各高校图书馆，其中耶鲁大学和哈佛大学图书馆给她带来了很大冲击。但更让她难忘的，是美国社区图书馆与日常生活之间的紧密联系。

每到周末，她会带着孩子去社区图书馆。那里不仅提供阅读空间，还会组织手工、研讨、辩论、绘本宣讲等活动，甚至邀请不同地区的绘本讲述者参与。图书馆在当地生活中发挥着非常自然且深入的作用，不只服务专业学习，也参与儿童成长、家庭生活与社区文化。

这段经历让李老师开始思考：书籍如何与日常生活有机结合？图书馆如何从知识存放地变成生活共同体的一部分？学生的学习如何不止发生在课堂，而能发生在更广阔的文化空间中？她后来进行虚拟仿真实验、建设数字实验室，与当年在社区图书馆、小型书展和沉浸式阅读空间中获得的体验密切相关。

从海外归来后，李老师进一步意识到，红色文化和思政教育完全可以借助新技术进行创造性转化。越是民族的、经典的内容，越需要用现代的、青年人能够理解的语言重新讲述。

7.大学教师的快乐：与青春同行

当被问到在大学当老师最大的快乐是什么，李伏清老师几乎没有迟疑。她说，最大的快乐，是能够保持一种永远青春般的心态，迎接一茬又一茬充满生机和活力的学生。这也是教师得以“永葆青春”的秘诀。

大学教师的日常并不总是浪漫的，它有备课、科研、项目、会议，也有压力、疲惫和难以避免的职业倦怠。但在李老师看来，与青年人在一起，本身就是一种精神更新。学生的问题、困惑、热情和成长，会不断提醒教师重新回到教育的初心。

也正因此，她始终希望把经典讲得有温度，把理论讲得有方法，把历史讲得可感知，把信仰讲得能抵达人心。她不是把学生带到书本面前便止步，而是希望他们从书本出发，走向现实，走向时代，也走向更完整的自我。

尾声

采访将尽，李伏清老师谈及数字阅读：享受碎片知识的同时，更要拥抱有字之书，践行无字之书，在数字冲击中保持内心宁静与真实感受。真正的书房，不止于书架文献，它是一盏灯下的沉思，也是虚拟场馆中的行走；是理论的根脉，也是课堂里被点亮的瞬间。李老师的书房是“向阳斋”，也是实验室，在有字之书中寻根，在无字之书中体察温度，最终带回课堂，化为学生理解历史、安顿自我的资源。古人云“腹有诗书气自华”，而这里，读书更要把光带到青年心里、带到时代需要回答的问题深处。

愿走进这间书房的人，都如向日葵般——向阳而生，追光而行。

（文字：张可豪/编辑：陈裕函/责编：周凌云）

原文链接：老师的书房第29期 | 向阳而生：李伏清老师篇